ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୧୨/୦୨: କେବେ ବିଶ୍ୱର ଅନ୍ତ ହେବ? ଏପରି ଏକ ରାତି ଆସିବ ଯେଉଁ ରାତିରେ ସବୁକିଛି ଶେଷ ହୋଇଯିବ? ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମର ନିଜସ୍ୱ ଉତ୍ତର ଅଛି। ଇସଲାମରେ ଏହାକୁ "କୟାମତ୍ କା ରାତ୍" ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ନିକଟରେ, ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥ ଏକ ବିବୃତ୍ତି ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ବାବ୍ରୀ ଢାଞ୍ଚା କେବେ ପୁନଃନିର୍ମାଣ ହେବ ନାହିଁ ଏବଂ ଧ୍ବଂସର ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। ଏହି ବିବୃତ୍ତି ଆସିବା ପରେ ଚର୍ଚ୍ଚା ଜୋର ଧରିଛି ଯେ, ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ମନରେ ଯେପରି 'କୟାମତ୍ କି ରାତ୍' ପରି ଏକ ଧାରଣା ରହିଛି, ସେପରି ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛି କି? ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା...
କୟାମତ୍ କ'ଣ?
ଇସଲାମରେ, କୟାମତକୁ ଶେଷ ଦିନ କିମ୍ବା ଶେଷ ବିଚାର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହା କୁରାନ ଏବଂ ହଦିସରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏହାର ସଠିକ୍ ତାରିଖ କିମ୍ବା ସମୟ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇ ନାହିଁ। ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ଏହା ହଠାତ୍ ଆସିବ ଏବଂ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଦୋହଲିଯିବ। ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ପୃଥିବୀ - ସବୁକିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ। ମଣିଷର କାର୍ଯ୍ୟର ହିସାବ ନିଆଯିବ, ଏବଂ କର୍ମ ହିସାବରେ ଜନ୍ନତ କିମ୍ବା ଜହନ୍ନମ ବା ସ୍ୱର୍ଗ କିମ୍ବା ନର୍କରେ ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ଥାନ ମିଳିବ। କିଛି ହଦିସରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଶେଷ ସମୟଟି ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ଆସିବ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏକ ସ୍ଥିର ସମୟ ନୁହେଁ। ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଇସଲାମ ବିଶ୍ୱାସରେ, କୟାମତ ଏକ ଅନ୍ତିମ ଏବଂ ଏକକ ଘଟଣା, ଯାହା ପରେ ବିଶ୍ୱର ଅନ୍ତ ଘଟିବ।
ଅଧିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ: ଶୁକ୍ରବାର ଶେଷ କ୍ୟାବିନେଟ୍ ବୈଠକ, ସାକ୍ଷୀ ରହିବ ସାଉଥ୍ ବ୍ଲକ
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ରହିଛି କି ସମାନ ଧାରଣା?
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ "କୟାମତ" ଭଳି କୌଣସି ଶବ୍ଦ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ "ପ୍ରଳୟ" ଏବଂ "ମହାପ୍ରଳୟ" ର ଧାରଣା ଅଛି। ସନାତନ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଏକ ଚକ୍ରରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ: ସୃଷ୍ଟି, ପାଳନ ଏବଂ ବିନାଶ। ପରିବର୍ତ୍ତନ ସେତେବେଳେ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ଅଧର୍ମ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ ଏବଂ ଧାର୍ମିକତା ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଯାଏ। ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ, ଚାରୋଟି ଯୁଗ ଅଛି: ସତ୍ୟ ଯୁଗ, ତ୍ରେତୟା ଯୁଗ, ଦ୍ୱାପର ଯୁଗ ଏବଂ କଳି ଯୁଗ। ବର୍ତ୍ତମାନ କଳି ଯୁଗ ଚାଲିଛି। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ କଳି ଯୁଗର ଶେଷରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦଶମ ଅବତାର କଳ୍କି ଆବିର୍ଭାବ ହେବେ। ସେ ଅଧର୍ମକୁ ବିନାଶ କରିବେ ଏବଂ ଧାର୍ମିକତାକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବେ। ଏହା ପରେ, ଏକ ନୂତନ ଯୁଗ ଆରମ୍ଭ ହେବ। ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନାଶ ନୁହେଁ, ପରିବର୍ତ୍ତନର ସମୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ।
ମହାପ୍ରଳୟ ଏବଂ କଳ୍ପ ଚକ୍ର:
ପୁରାଣ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକରେ ମଧ୍ୟ "ମହାପ୍ରଳୟ" ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି। ଏହା ସେତେବେଳେ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ "କଳ୍ପ" (ବିନାଶର ଏକ ଚକ୍ର) ଶେଷ ହୁଏ। ଏକ କଳ୍ପକୁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଗୋଟିଏ ଦିନ ସହିତ ସମାନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଏବଂ ଏହାର ଅବଧି ବହୁତ ଲମ୍ବା ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ମହାପ୍ରଳୟ ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଶେଷକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, କିନ୍ତୁ ଏହା ପରେ ପୁନଃସୃଷ୍ଟି ମଧ୍ୟ ହୁଏ। ଏହିପରି, ହିନ୍ଦୁ ଦର୍ଶନ ଶେଷ ପରେ ଏକ ନୂତନ ଆରମ୍ଭର ଧାରଣାକୁ ମୂର୍ତ୍ତିମନ୍ତ କରିଛି।
ସମାନତା ଏବଂ ପାର୍ଥକ୍ୟ:
ଉଭୟ ଧର୍ମରେ ଗୋଟିଏ ସମାନତା ଅଛି: ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟାୟ ଏବଂ ପାପ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ, ସେତେବେଳେ ପୃଥିବୀର ଅନ୍ତ କିମ୍ବା ପରିବର୍ତ୍ତନର ସମୟ ଆସେ। ଉଭୟ ବିଶ୍ୱାସ ଭଲ ଏବଂ ଖରାପ କାର୍ଯ୍ୟର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ। ପାର୍ଥକ୍ୟ ହେଉଛି ଯେ ଇସଲାମରେ, ଏସୁବର ବିଚାର ଦିନ ଏକ ଅନ୍ତିମ ଏବଂ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଦିନ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ, ସର୍ବନାଶ ଏକ ଚକ୍ରର ଅଂଶ, ଯାହା ପରେ ଏକ ନୂତନ ସୃଷ୍ଟିର ଅୟମାରମ୍ଭ ହୁଏ।
ପ୍ରମେୟ ପୃଷ୍ଠାର ପ୍ରମୁଖ ଖବର: କଣ ପାଇଁ ଭାରତର ଏହି ପଡ଼ୋଶୀ ଦେଶ ନିଜ ନାଗରିକଙ୍କୁ ଟିଭି ରଖିବାକୁ କରିଥିଲା ମନା ?
